第539章 赤霞山日常

6">杨戬承认天庭的权威与调遣，却拒绝接受天庭的直接宣召与常规约束，维持相对独立之地位。

杨戬无需像其他天神一样对天庭唯命是从、俯首帖耳，而是以一种“合作”而非“从属”的微妙关系与天庭共存。

杨戬在接受天庭任务时保留极大的自主权，如是他否出战、他如何行动等。

杨戬皆可自行决定。

他可以拒绝天庭的调遣，不去执行任务，也可以根据自己的判断决定战斗方案，无需事事向天庭请示。

比如：杨戬和孙悟空赌斗时，对天庭众神笑道：

“我来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。”

“若我输于他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手！”

杨戬这话什么意思？

分明就是：“我打我的，你们就不要插手了。”

尽显其独立自主、不受他人左右之态。

此乃天庭为笼络杨戬，特许其保留“听调不听宣”之特权，既利用其强大的能力为天庭效力，又避免与其产生直接冲突，引发不必要的麻烦。

说白了，“灌江口显圣二郎真君的特权”与明朝的“藩镇制度”颇有几分相似。

当然了，也有可能是《西游记》作者在写“灌江口二郎神”的时候，就是照着明朝的“藩镇制度”写的。

可以理解为中央政权（天庭）对地方强藩（杨戬势力）的权责妥协。

若将天庭比作明代的朝廷，天庭便是中央政权，掌控着三界的最高权力。

那杨戬的灌江口，便如明朝的地方强藩、下界藩王，拥有独立武装力量（如梅山六圣、一千二百草头神等），其在下界割据一方，享有“不

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