先后点化其他人成仙。
故此,铁拐李是为八仙之首。
这道门八仙皆出于太上老君的门下,或为其徒弟,或为其童子,或为其徒孙…
因此,这道门八仙也可以说是“人教八仙”。
太上老君心中的“道门八仙”之计划,即让“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”道门八仙入世修行,历经人间百态,最终证得仙道。
他们将以自身的经历和修行,向世人展示“众生皆可成仙”的概念。
即,在这三界众生的心中埋下一颗求道的种子。
他要这三界众生,皆知,只要诚心向道,无论男女老少,无论贫富贵贱,只要诚心向道,“机缘”到了,自可成仙。
这颗“求仙问道之心”,便是太上老君垂钓三界众生的饵料。
他要让这颗“求仙问道之心”的种子在众生的心中生根发芽,茁壮成长。
此才为道家长兴的万年大计!
当然了,太上老君的这个“道门八仙”之计划,与截教、阐教还是有所不同。
截教的教义开放包容,几乎来者不拒,无论是仙、妖、人、鬼,只要有心向道,皆可入其门下。
然而,截教这种过于宽松的教义,也导致了门下弟子良莠不齐,道德约束较为宽松,最终在封神大战中遭受重创,几乎覆灭。
而阐教则重视根骨资质,几乎是只收人类精英和先天神灵。
其教义隐含等级观念,将万物分三六九等。
其中,资质差的,阐教基本不收。
阐教的这种教义虽保证了门下弟子的整体资质较高,但也筑起了一道高高的门槛,将许多有向道之心的普通人拒之门外,使他们失
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