佛门势力彻底掌控在自己手中,就必须将其纳入天庭的权力体系。
他可以直接给如来佛祖、观世音菩萨等佛门高层封官赐爵,将其彻底纳入天庭的权力体系。
这一举措,不仅可以彰显他玉帝的威严,更让佛门在天庭中有了明确的地位与职责。
从此,佛门便与天庭紧密相连,如同齿轮一般,相互咬合,共同运转。
这样,佛道两方势力互相争斗,玉帝坐而观之也,仿佛置身于一场精彩绝伦的大戏之中,甚至暗中推波助澜,时而给佛门一些暗示,时而给道门一些压力,让两方势力的争斗始终保持在一个微妙的平衡之中。
因为在这场争斗中,无论佛道两家怎么斗。
他玉帝始终是最大的赢家。
他的皇权在两方势力的制衡中得到了进一步的巩固和加强,这便是帝王之术的精妙之处。
当然了。
其五,还有最后一方面,亦是不可忽视。
他玉帝,身为“天道代言人”。
天道对玉帝隐有旨意:“西方当大兴”。
“西方当大兴”这道天命,让玉帝不得不重新审视西方灵山的地位和作用。
那西方怎么兴呢?
功最大者,莫过于“从龙”、“护驾”…
眼下东华帝君反天,对西方灵山来说,无疑是一个绝佳的表现机会。
如来佛祖若是前来在帝前护驾,立了功劳,玉帝自然也能借花献佛,赏赐西方灵山集团一些香火之地…
如此一来,既顺应了天命“西方当大兴”,又巩固了自己的皇权,还让西方灵山感恩戴德,何乐而不为呢?
玉帝心中,早已有了计较。
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