第五百六十六章 继续教导

sp;“民无利则不富，民不富则国无税，国无税则兵不强，兵不强则天下危。由此可知，重商之风大兴，实在是国富强民的重要一环。”

“你们都要记着，立国之重首在赋税。全国的赋税，谁藏而不纳，谁便是天下第一大害，我赵氏的第一大害。商人再是重财轻义，只要他们行商交税，那便是天下第一等的良善。”

赵构最怕的就是自己死后，继位的赵琯被身边的士大夫出身的朝臣给带歪了。小孩子不定性，现在看着再好，长大后成什么样谁也说不清。

他唯一能确定的就是，当权阶级必然是贪婪的。

千古以降，从贵族制度到世家门阀，从世家门阀到士绅官僚，为自己谋福利某权柄那都是天经地义的。

历史告诉他，当中国封建社会进入到宋朝，掌握中国地方资源数千年的地方大族和豪强经济完全解体，科举制度的成熟，催生了一个新的官僚士绅阶层。

这些人利用执政权力和致仕之后的影响力，为这个群体谋取政治和财税上的利益。从赵宋不轻易杀文官，到朱明士绅无需纳粮交税，那就是再明显不过的一过程。

嘉靖年间，文官集团从法律上形成了“士绅无需纳粮”的制度。“现任甲科京官一品，免田一万亩，以下递减，八品免田两千七百亩。外官减半。致仕免本品十分之六；未仕进士优免田最高可达三千三百五十亩，未仕举人优免田一千二百亩；生员、监生八十亩。看上去每个品阶能够免多少税赋都是有定数的，但基数一开始就定的大，所以当执行起来的时候，就基本不用交税了。

如是到了明末时候，崇祯穷到什么程度，文官们的无耻又能达到什么程度，就是很多人都一清二楚的了。

时穷节乃见，一一垂丹青。

文人们的无耻，赵构从来都不介意从最坏最恶劣的角度出发来揣测猜想的。

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