第三十六章：异象

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马小柯惊喜异常，赶紧躲到一边，死死的盯住方长军的背影，生怕再把他给弄丢了。

武斌紧赶慢赶，终于是追到了马小柯这边。

由于天上的海市蜃楼仍然存在，所以方长军的速度并不是很快，他驻足欣赏了老半天，这才恋恋不舍的，一步三回头的往前继续走去。

“学长你看，运气来了怎么都挡不住，本来我都已经跟丢了，突然出了一个海市蜃楼，又让我找到他了。”

武斌则说道：“出来混的早晚都要还回去，我感觉这不是什么好事啊。”

“还说我是乌鸦嘴，你不也一样，你简直就是杞人忧天。”

接下来就由武斌继续跟住方长军了，而马小柯却无法控制让自己的目光从天上的宝塔上收回来。

马小柯出生于驱魔捉鬼世家，对于宝塔这种东西并不陌生。

这种东西主要起源于阿三国，从汉代随着佛教传入，并非是国内本土的。

塔，其实是梵语“坟墓”的音译词，主要是用来埋葬高僧圆寂之后的舍利子和骨灰的。

所以，虽然刚刚武斌说这不是什么好事，马小柯反驳了他，但事实上马小柯自己也知道，天上凭空出现一座塔，也就是坟墓，肯定不是什么好事情。

尤其它还是全身烟雾缭绕，在云头若隐若现。

忍不住的又看了几眼，马小柯惊奇的发现，这塔的每层都有八个角，而且每个角上似乎都挂着一只铜质的铃铛。

她不由的想起，小时候爷爷给她讲过的一些奇闻异事。

其中就有一座十四层妖塔的故事。

不同层数的宝塔在佛教有不同的意义。

比如三层的宝塔，这就象征着佛法僧三宝，也代表着欲、色和无色三界。

七层宝塔则代表世俗中的七情六欲。

俗话说救人一命，胜造七级浮屠。

浮屠其实就是塔的另一个音译。

而且在佛教当中，塔一般都是奇数层的，分为三层，五层，七层，九层以及代表菩萨智慧的十三层。

从来就从来没有出现过偶数层的，更别说今天这个十四层的了。

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