"txt_37">这也罢了,他早知道羽凤仙擅长地煞变化之法。
关键是她此时的法力气息,以及外显的道法神韵:她端坐在那,却仿佛不存在,又仿佛无处不在,因为她与大地完美融合,她就是此方土地,符离大地就是她。
她仿佛是这片大地的人形化身。
而她的力量又不局限于符离县。
小羽看到四位巅峰金仙时,感觉他们仿佛代表了创造与毁灭的太阳。
他们看她,感觉那里坐的不是一个人,而是广袤大地上矗立一座巨大的山峰。
山峰的巍峨与厚重,还要超越五岳中任何一座。
——她是大地,她是大山,她是丘山老母,是大地之母。
这是孟岐五人心中自然而然浮现的第一印象。
若非他们已经提前知道答案——丘山老母就是羽凤仙。
他们真的会怀疑:莫非我孤陋寡闻了,竟不认识这样一位“古老的”仙人?
嗯,丘山老母的力量和气息,一点也不“摩登”,更不“未来”,反而非常古老、原始。
浮丘公自己已经算“天仙道中的原始人”。
琼林四友中,就董谒有一些“现代人”气质——他在证道大罗前,已完成斩三尸。
嗯,董谒和浮丘公不同,他并非将斩三尸,放在“证道大罗”的最后一步。
他此时斩了三尸,勉强确定了道途的方向,还不知道这个方向能不能走通,体内的法力也没完全纯阳。
距离证道大罗还差几步,但“斩三尸,以达‘无为’心境”,他基本做到。
董谒算是“现代人”,浮丘公、李负图、郭琼,则是“原始人”。
现
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