,就是他斩三尸完成证道的最后一道考验。
浮丘公走“古法证道”之路,把“斩三尸”留在证道大罗的最后一关。
孟岐早前曾对小羽说过,应当在成仙后,尽早完成斩三尸。
甚至在结丹成仙前斩三尸。
把斩三尸留到最后一关,是“原始证道法”。
成仙后尽早斩三尸,在证道大罗前,早已完成斩三尸,属于“现代证道法”。
在成仙前斩三尸,则是鉴于目前仙道的迅猛发展,对未来的美好展望。
如果浮丘公属于游戏中的“原始人”角色,那将来的绝代天骄,便是“三体人”。
浮丘公这种“原始人”,一旦斩了三尸,就能立即证道大罗,理论上万劫不沾、不入五行、跳出轮回,是为“圣人”。
如果这次天地大劫,浮丘公无法完美渡过,依旧身染劫气,说明他距离“万劫不沾的大罗金仙”很远,说明他无法斩三尸成功。
反过来说,如果浮丘公有斩三尸的底蕴,那他距离万劫不沾很近,这次天地大劫他将从容不迫,至少算半个棋手。
羽凤仙凭什么威胁到这种存在?
“羽凤仙的道行,肯定不如你。但她练成了几门大神通.唉,朕也看不透她。你就听三太子的建议,去找孟真君帮忙。
羽凤仙朕也有所了解,她有时会夹脑风,却不会为了无利益之事发疯。”紫薇大帝道。
浮丘神色迟疑,又问道:“羽凤仙干扰了天数的正常运转。
天庭是否准备派天神或星君,下界惩戒之?”
他即将证道大罗,实在不愿拿精美的瓷器,去碰羽凤仙那坨臭狗屎。
紫薇大帝摇头道:“朕观察过陈胜的命星,他只有大难,没死劫
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