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襄公只是他的老板,而非主上。
原宪的气度,已经令小羽心折。换个时机,她都想向他讨教学问.原宪是孔子的弟子,不仅气质儒雅,体内还有浩瀚如海的浩然正气。
宋襄公这个“霸主中的耻辱”、贬义词“宋襄之仁”的缔造者,竟气宇轩昂远超原宪。
小羽差点在他身上感受到熟悉的人王权柄。
呃,不是小羽感知力差了点,而是襄公的气机,距离“真·人王”还差了一大截。
也即是说,襄公别说“人皇”了,他连真正的“人王”都算不上。
小羽一个蛮邦宰衡,既是蛮邦,又不是君王,都凝聚天地人三才之气,形成了人王权柄。
这厮“自称”霸主,却连她都不如。
当然,排除“人王之权”这一霸主的主要评判标准,单看卖相与气质,襄公的确很有人主之相。
若非知道他生前以“仁义”自居,却干了很多缺德事儿。
小羽见到他的第一眼,一定会认为这是拥有上古圣君之美德的仁厚君王。
相貌和气度,太容易骗人。
“蛮邦炼气士羽凤仙,拜见伯长大人!”小羽心里腹诽,礼仪却十分周到。
丝毫没端“大仙”的架子,态度十分恭敬。
听到“伯长”两个字,襄公嘴角便压不住了,笑呵呵道:“仙子虽来自北荒蛮夷之地,却品行高洁、仪态雍容,不亚于神州雅士啊。
可见仙子即便身处外邦,也未曾少受我中华礼仪之熏陶。”
“伯长说的是呢,我在流沙域时,一直读神州的圣贤书,还经常向黑齿国的大儒请教学问。
我们那里的人,都向往一世积德,
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