第四百三十二章、蓬勃发展的都护府

">国内的僧道度牒制度，就是不错的应对措施。

已经出家的僧侣，可以不做限制，但后续有人剃度必须严格管理。

出于宗教制衡，我们引入国内的中土佛门和道门。

未来对外扩张，可以派遣这些僧侣出去传教，逐步削减他们在当地的影响力。

必要的时候，还可以迁移当地百姓。”

王靖川上前谏言道。

历史悠久，最大的好处就在这里。

甭管遇上什么奇葩事，历史上都能找到类似的原形，可以借鉴老祖宗的成功经验。

“嗯！”

“再加上一条，都护府官员无论文武均不得信教，违者一律革职查办。

僧庙道观修筑、维护，必须在衙门报备，禁止私自修建、改造。

尤其是暹罗地区，寺庙占据了大量的社会财富，必须进行一次大清查。

同时要审查各地寺庙宣扬的思想，一些理念极端的邪教组织，必须以雷霆手段根除。

等地方稳定之后，就逐步向各地安插移民，稀释当地的人口结构。

为安抚民心，可以在当地修筑孔庙、关帝庙、妈祖庙、财神庙、三皇五帝庙…

一些立下战功的阵亡将士，同样可以铸庙祭祀。”

李牧想了想说道。

禁止宗教信仰不现实，但是可以玩儿分化。

国内的历史名人、神仙那么多，全部都可以引入过来。

传播的不光是宗教，更是在输出文化。

除了这些隐晦手段外，改变社会财富分配，才是真正的杀招。

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