第26章 慕老板这是话里有话

内地人不了解四海商会的具体内情，这很正常。

毕竟这年月，国家还没有能力普及义务教育。

就算日后普及了义务教育，依然会有各种九漏鱼在网上四处流窜。

拿营销号的地摊文学段子当正史。

四海商会的主要成员是海外华人，但海外华人也不是一个整体，内部各有山头。

仅以四海商会来说，内部的华人群体就分为三个派别。

其中之一便是当年天王神教起事失败之后，流亡海外的残党余孽。

其中之二，是当年闽粤一带，半拐卖半主动跑到海外谋生，给洋人修铁路的华人劳工。

其中之三，就是颜予安口中所说的香堂，即东南亚华人成立的互助组织，又名为檀香社。

在旁人看来这三者好像没什么区别，实际上内部山头还是相当明显的。

简单来说，这三个群体，拜的都不是同一个神仙。

天王神教残党祭拜的是接引菩萨，也是落叶归根思潮的主流群体。

华人劳工祭拜的是天妃娘娘，没有什么远大理想和高层次需求，只为祈求一生平安顺遂。

而檀香社祭拜的是保生大帝，主流思想是救苦救难，悬壶济世。

“有理想，但不多。”

这是颜予安个人对于檀香社的评价。

个人评价难免充斥主观倾向，这就像是北方人能动手的时候就不吵吵，转头再看南方人对喷半小时还在你侬我侬，这种刻板印象并不客观。

南方亦不乏壮怀激烈，慷慨悲歌之士。

当年琉球事变，朱雀军与扶桑海军在夷州岛南部爆发激烈冲突，就有不少香堂弟子踊跃参军，壮

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