象头神犍尼萨是独牙,因为在传说中《摩诃婆罗多》的作者广博仙人,经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后,悟得真理,想请‘智慧神’犍尼萨记录下来。
犍尼萨遂折断了自己的右边象牙,沁墨为笔、写下来这篇被誉为巴拉特,最伟大的经典巨作。
所以祂才坐稳‘智慧神’的神职:
“吾曾以牙为笔,记载下《摩诃婆罗多》;”
“今日,愿再书一篇苦修之法,令众生得脱迷惘。”
说完,满脸神圣高洁的象头神手中,断裂的象牙尖端渗出琥珀色的蜜液;只见其抬手一划,一枚枚大如楼盘的古巴拉特文字,就密密麻麻的出现在天空之上。
这位‘象头神’的话音不重,但却清晰的落入所有人耳中。
那些争抢财宝的、将法器藏在怀中的、以及正在挥拳相向的超凡者,都纷纷停了下来:逃也不是、打也不是。
随着金色文字不断出现,环绕宏伟的巨象头神周身:这些文字竟有神妙之力:若是长时间盯着看,不管是谁就会逐渐‘理解’其中的含义,心神沉入其中。
随着金色的文字一圈圈的扩散而出,逐渐在整个新德里的天空,构成了一篇宏伟的经文!
“此非新创经典,是尔等祖辈埋入圣牛蹄印深处的《广林奥义书》残章。”
书写下这覆盖天空的‘经文’后,象头神并不居功;
反而‘坦言’相告:
“智慧不在增补文字,而是薪火传承。”
“尔等若能从中悟出一二,也算是不枉祖辈开辟之艰辛。”
这是某种传承功法?
各国的使节团再次震惊了,象头神‘犍尼萨’在巴拉特的神话故事中,固然以性格和善仁慈著称。
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