赛博英雄传
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第一百二十五章 硬核死宅团体

思路相似…

尤基陷入了沉默。

在意识到这一点之后,他突然无法直视影像资料中的武者了。

奇怪的师父增加了?

——不不不,还不能这么草率。

尤基摇了摇头。

思路类似而已。实际上师父乃是最初武学的开创者,通过反观智人的武学,意识到了“赛博人的武学不应该是什么样”,从而重开天地,自成一脉。在向山之后,其他武者又各出机杼,在向山的基础上添加自己的理解。

如此积累三百年,才有进入的武学。

因此,若是有武者追本溯源,得到了接近向山风格的结果,

“向山的风格”之中,有一部分内容成为了当今武学的“最大公约数”。

这也是向山能够快速掌握新时代武学的重要原因。尽管最终的成果已经远远超出始祖的预料,但是“演化”的痕迹仍在。

况且,尤基确实是以“向山”为主,但也从其他武者(主要是松岛宏)那里吸收了新的武学养分,也有成长。

“若要说这就是第十武神的风格…”

第十武神乃是外功技法的巅峰。并且,不同于松岛宏那种“以人形义体为基础,不以义体性能争高低,而以策略攻防论高下”。第十武神的风格,更接近于“任何形制的义体都能发挥出最大功效”的武功。

不拘泥于义体的形,而抵达武学至境。

老实说“过分追求义体性能”被认为是武学的邪道与歧途——至少尤基所接触的第十二武神是这么认为的。

侠客很难预料到自己未来会拥有什么义体。追求与单一形制义体适配的武功不适合独行侠。如果钻研这种武功,那么侠客在遇到“必要的义体零件故障”的状况时,就会显得很尴尬。

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