也就是了解恩师的心态,才如此大力推举《nV诫》。
邓绥在皇帝面前吹捧《nV诫》,完全是为了班昭与本身师生二人的利益,而不是真心赞赏《nV诫》的内容。邓绥在呈交一卷《nV诫》给皇帝过目之前,只粗略看了一下大意,就急着去为班昭进言。直到赢得皇帝许可之後,邓绥才开始细读另一卷手抄本…
当邓绥逐字閲读《nV诫》第一章时,她简直难以置信,凭nV学者班昭远远胜过绝大多数男人的才智,居然写出了:“古者生nV三日,卧之床下,弄之瓦砖,而斋告焉。卧之床下,明其卑弱,主下人也。弄之瓦砖,明其习劳,主执勤也。斋告先君,明当主继祭祀也。三者盖nV人之常道,礼法之典教矣。谦让恭敬,先人後己,有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也...”
邓绥真不知该不该後悔向皇帝夫君推荐《nV诫》?她扪心自问,必须承认自己无法苟同《nV诫》第一章,尤其反对文中所谓把新生nV婴放在床下的做法,因为nVT属Y,所以nV婴通常b男婴更容易受凉,怎能放到地上?那太违反医学了!班昭博览群书,必然也读过很多医书,不可能不晓得这一点,却为何要那样撰写?
“不管对或错,这是现实,目前任何nV人也改变不了的现实。好b人在矮檐下,不得不低头。反正是要低头的,那还不如低得心甘情愿,以免心情太难受…”蓦然间,班昭讲过的这番话在邓绥耳畔廻响起来...
这是班昭帮着男权社会给nV人洗脑,所能为自己找到的唯一藉口。邓绥也只好沿用同样的藉口,来驱散心头上淡淡的罪恶感。
假如邓绥能够预知,五百多年以後,将有一位长孙皇后打从心底把《nV诫》奉为圭臬,亲身实践《nV诫》宣导的“谦让
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