41.内圣外王

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“启奏圣上，去年微臣作为钦差巡视山东，只有鲁西南未曾亲临反而酿成今日之祸，臣难辞其咎。可是臣以为目前推行的新政乃治国良策，对于安置流民，恢复灾区生产有不可估量的作用，所以不宜派大军围剿，对其招抚即可。”

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杨涟到底是书生之见，想法未免过于理想化。没有武力作为后盾的招抚都是瞎扯淡，更何况招抚是需要拿出真金白银来的。左战听他主动认错，并没有苛责他的意思，拍板说道：

“立刻调任登莱巡抚袁可立为山东总兵，率两万新军直攻贼巢。李如柏、李如桢率两万辽东铁骑、秦良玉率五千白杆兵、陈策率三千戚家军协助围剿，防止贼兵四散。此仗尽量劝降百姓，由赵彦负责迁徙至辽东交给袁应泰安置。至于徐鸿儒等贼首，本着首恶必办的原则，枭首示众，灭其九族。”

众人领命而去，只剩左战独自留在座位上思考这个计划的疏漏。山东为圣人之乡，民风淳朴憨厚，百姓勤劳善良，堪称全国的楷模，自古便有山东安天下宁的说法。可是鲁西南地区的确过于贫苦，不如借着这次机会由国家资助他们前往关东拓荒，同时将李如柏的辽东铁骑留在当地。这些辽东兵一直与女真人在暗自勾结，走私军用物资，出卖军事情报，实为一颗尾大不掉的毒瘤，这样安排也算是杯酒释兵权，对得起李成梁和李如松的在天之灵了。

这个计划的关键是能否快速平息叛乱，然后妥善安置流民，一来震慑其他不法之徒，二来让百姓们看到生活的希望，所以除了派出大军征讨，左战还增派内监和锦衣卫到山东各地监督以工代赈和一条鞭法的推行，尽快将土地分发到百姓手中，同时借给他们耕牛、农具和种子等。通过朝廷的赈济和自身的努力来解决温饱问题，只要百姓有饭吃，有衣穿，谁会跟着妖人作乱。

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