木匠皇帝的自我救赎
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34.士农工商

利,在他治下中原地区基本没有大的洪灾出现。三征高句丽虽然都失败了,可为何后来李世民、李治都要倾国力去消灭高句丽?不是南棒子那个高丽!道理谁都清楚,没有他的三次征讨估计中原王朝的大敌就不是突厥了。再说他除了征讨高句丽,还在西北灭亡了吐谷浑,在西南干掉占城,东南跨海降服琉球,在北方碾压契丹。

在治国方面,杨广在大业元年就推行科举制度,大业三年颁布《大业律》,这是《唐律》的父辈,在中国法制史上是颗璀璨的明珠。观文殿里的藏书多达三十七万卷,他组织编写的《长洲玉镜》、《区宇图志》等,比明朝《永乐大典》要大,比清朝《四库全书》要全。

这两位皇帝都是历史上的另类,很多书友也喜欢把他们比作穿越者。其实不然,他们只是那个时代的精英,想做其他人不敢做的事情,他们虽然失败了,但这些改革却被延续下来,比如从唐朝以后科举制度成了取士的唯一标准,新中国成立后将土地收归国有。

那么问题就来了,为什么同样顶层的智慧,做同样的事情,会有不同的结果?其实就是范景文说到的体统,这个体统在封建社会叫士农工商。

士,就是官僚体系及勋贵集团,寒窗苦读或为功名,或为利禄,天下学子趋之若鹜。这个阶层有固定的特权和寄生能力,朝代更迭,但很多名门望族却依然枝繁叶茂。

农,就是从事农业劳作的群体,需要承担沉重的赋税和徭役,劳作到死也不过是为了养家糊口,正如张养浩所说‘兴,百姓苦;亡,百姓苦’。农民的社会地位虽然比匠户和商人高,实际上生活的最苦的。

工,就是匠户,皇帝建宫殿、造陵墓需要泥瓦匠,社会修路架桥也需要工匠,后期手工业的发展对匠户的需求急剧增加,出现用工荒的局面,需

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