之中,亦不走,也不再有人朝着出来走,止是不间断的在里面,像是有人用“拳头”敲打着大门。
陆峰自然无会打开了这门。
止是任由这声音被封锁着。
任由着大量的“浓雾”落在了“人皮古卷”之上。
宛若是一个“富矿”一样。
源源不断的为陆峰产出来了些“智慧资粮”,止是如今,陆峰却未曾用这些“智慧资粮”做些旁的事情,止是将“陆道人”带来的这些“宝物”,俱都自己盘在了手边,和“陆道人”开始讲究研究起来了他带来的这些“宝物”。
止是就算是陆峰这样的“菩萨”,在上手把玩这些“宝物”的时候,亦是须得小心翼翼,用“宝帐怙主”密咒在此间撑起来了一座“帐篷”,在其中研究此物。
行进的队伍之中,坐在了车辇之上的“卓格顿珠菩萨”亦看似无有言语,止是坐在了车辇之上,伴随着这般的行动而行动。
身形微微的晃动之间,偶有风马可以掀起来了这些“布帛丝绸”,揭露出来了“卓格顿珠菩萨”面庞,在他的虎口不断的转动“念珠”之间,从“卓格顿珠菩萨”的虎口地方,亦是有风流动。
这些风马流转于“卓格顿珠菩萨”和周围的“大佛爷”之间。
在进入了“无人区”之前,最后一次,他们须得厘清了此番大家须得去做的事情。
在此处,尚且还有一点犯错的可能。
可是到了“无人区”之中,真正开始做事的时候,便已然是无可能有反悔的机会了。
“佛弃之地之中,四座神山已经出现,这便是说明,我们须得之伏藏之密宝,已经出现,止是它们便像是浮上来的鱼儿,无须得多少时日,便会再度沉了下去。
留给我们的机会,不多了。
神山已经出现,其中便是有诸多密匙,藏
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