第五百一十九章牢笼中的自由人

位的含金量，产生了强烈的质疑。

要么就是他疯了，彻底的疯了，有罗辑的那种疯了…要么他妈的就是我疯了啊！

这还是个人嘛？！

收到来自惠特尼曼妮附加崩溃的惊艳值，66点！

听到耳旁再一声惊艳值入账提示，李有志并没有理会。

通过之前种种，他已经感受到了国外因为文化和其他社会层面差异，对中国人所产生的各种恶意。

所以在和光视听走出国门的时候，他就想着怎么在短剧这种文化载体之外，让老外们从根源上了解中国，了解中国人。

刚才读易经的时候，他有点悟到了。

各个国家之间文化不同，社会体制不同，习俗不同。但人类的本质，永远不会有太大的差异。

那么怎么才能直面人类的本质？

哲学！

只有哲学，解释这个世界核心运行逻辑的东西，才能真正的跨越语言直达人类本质思维，引发不同文化不同国家体制和社会习俗的人群的内心。

带着这种实验性的想法，李有志面对肯定存在，但自己却看不见的镜头平静的诉说着；

“大约在公元前三到五百年左右，古希腊和古中国都迎来了群星璀璨的时代，但因为生产方式的不同，古希腊形成了和古中国完全不同的认知世界的方式；

古希腊的地理环境决定了他们的生产活动会以航海和贸易为中心，所以他们为了发展航海技术，就必须要观察形象来确定方位和航线，于是就必然会产生对时间和空间的思考。

在思考过程中发展出了古希腊哲学，无论是形而上学还是学科分类，其实目的都是在试图找到世界运作的规律。在欧洲进入中世纪后，当时的精英为了进一步解释上帝的意志这个宗教问题，引入了古希腊的哲学思辨

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第8页 / 共11页