我在大夏窃神权
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第637章 人性和圣心的碰撞

0">眼前的天尊确实是威德无量,一言一行仿佛都要注定某种历史的变化,完全符合他们心目中对于圣人的想象。

但是对比眼前天尊的神性和周铁衣以前的人性,他们心底里面还是更加倾向于那充满人性的周铁衣。

无它,因为天意难测。

但是如今讨论天尊的人性和神性,这肯定已经是僭越的话题,他们这些亲信都不敢妄加揣度。

阿大跟着周铁衣最久,他记忆中的少爷形象和天尊的形象越行越远,他感叹了一句,“天意难测。”

无穷的规则世界中心。

当阿大等人离开之后,周铁衣反倒是多了更多的人性,祂对身边的妙玉说道,“以前我觉得圣人一念之间可以决定未来是无量神通,但是现在,我只觉得这是无尽的负担,这对圣人是负担,对于众生也是负担。”

之前周铁衣理解到这个世界强观察者效应的时候就明白一件事,那就是相师为什么无法相至亲。

普通神棍相师自不必多说,但如果真的相师修行到极致,能够看到未来,他为什么不能够相至亲呢?

而圣人就是最高明的相师,因为当你看到某个未来的同时,这个未来就会成为一个可能性,而这个可能性虽然不会像圣人以跌落圣位为代价一样确定,但是也因为圣人的道统影响,在没有其他圣人的干扰下,无限接近于未来的事实。

所以波旬对佛陀说,末法之时,祂将取代佛陀的佛子佛孙,佛陀潸然泪下,因为佛陀已经看到了这个未来,这已经成为了事实,佛陀自身就是确定这个事情的锚点,所以无论祂做多少努力,都会反而促成这个过程的产生。

如果这个过程是完全客观的倒也能够接受,但问题是因为强观察者效应,这个事情又不是完全客观,还带着一种周铁衣自身都无法控制的主观随意性。

就像周铁衣当时给邓学虎解释的一样,圣人看众生,就像是在看一场自己做的清醒梦,梦中如果圣人时刻入定保持自我清醒,那

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