一念成佛,一念成魔。
佛家在演变的过程中,其最核心的法理从最初的觉悟演化为慈悲。
以至于普通人之所以修佛,敬佛,往往第一句话都是佛陀,菩萨大慈大悲,救济天下众生,然后才是因为佛陀,菩萨智慧无量,自觉涅槃。
这是佛学从小乘到大乘的演变,这也让佛学成为底层百姓最喜欢的学说,甚至没有之一,毕竟其余诸子百家,即使是墨家学说也无法做到无己无人之分。
而正是因为佛学这种逐渐偏离‘空’,向着‘善’演化也导致了佛家最容易出现离经叛道,一念入魔之人。
就像是智和尚,他就朴实的认为,人都是有善恶慧根的,只要斩断恶的一面,让佛国净土镇压,就可以留下善的一面。
而绝大多数人没有斩断恶根,就像是此时缘觉和尚一样,一念恶起,几十年修行的善果就会出现质的变化。
西方救世净土之中,弥勒佛国,一层层功德土堆砌之下,让弥勒菩萨金身果报接近圆满,一个多月前刚刚成就那一品辟支佛之境,忽然祂心生感应,降下神通,以自身道统触碰感应来源。
缘觉和尚冷漠地看着天京卫封着佛殿,然后转身进入禅房之中,他修行几十年,没有别人干扰,自然察觉到自己恶念已生,所以他刚想入定,先斩断或者镇压自己的恶念,只不过这恶念的因果牵扯是如此巨大,以至于缘觉和尚忽然灵台之上飘来一朵巨大的金色莲花花瓣,花瓣之上端坐着一位大腹便便,双耳垂肩,福相圆满的佛陀。
缘觉和尚仰望莲花花瓣上的佛陀,神色几经转变,最终还是双手合十地说道,“不知道我如今该称呼您为师叔祖还是弥勒佛主?”
以前佛教二十四诸天佛主秘而不宣,隐秘结社,所以即使佛家内部都很少有人知道祂们的名号。
而当二十四诸天完全脱离佛家,以西部九省道自立,二十四诸天佛主的名号反而传播得极广。
就像是杀生佛主出自于法华寺,
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