第605章 改僧还俗

见天后已经准备妥当，张松岳再无顾忌，“如今天下粮食，只能够出于世家和诸子百家，臣私以为世家不能妄动，所以只能够动诸子百家，而诸子百家之中，儒释道三家为大，但儒家治理天下，道家清静无为，唯有佛家，和西方佛教不清不楚，又占据天下最多良田，百姓捐赠最多，当以佛家起始，改僧还俗，均分田产。”

儒释道三家都享有大夏特殊的待遇，三家都有税赋减免制度，儒家表现为朝廷众多的官员和天下书院。

朝廷官员需要治理天下，和世家最为紧密，所以不动世家就不能够动儒家。

道家主张清静无为，本身的修行之法，无论以前的道尊天象一脉还是如今周铁衣五仙一脉，都有利于生产，所以道家不仅能够自产自销，还能够供给粮食出来。

现在能够拿出粮食的就是大爷，既然道家能够形成良性循环，那么站在朝廷的角度上就不要轻易打破这种良性循环，不然逼得道家不仅不交粮食，有可能还会进一步缩减粮食产量。

所以上三家就只剩下一个佛家，佛家修行普度之法，既是我渡人，也是人渡我，所以佛寺之中的香火一向比道家旺盛，收取的钱粮也更多，宰了佛家，自然就能够让天下粮食安定一段时间，就像周铁衣去年断供西部九省道的粮食一样。

但是有一个直接的问题，那就是天后修佛！

在场的都是见过大风大浪的人，所以即使听到了张松岳说出如此‘大逆不道’的言论，他们倒也没有急着反驳，而是看向天后。

这番策论影响最大的是天后，他们用不着急。

天后眼睛微眯，从这个计策的运行之上，确实很有可行性，如今佛家因为佛教的分裂，本身的力量就直接削弱一半，再加上那难陀寺封寺，青莲寺全力应对血海之灾，整体的实力就再去一半。

剩下天后修佛，虽然改僧还俗对她影响最大，但是这些影响不光是坏的影响，也有好的一面，就比如天后可以借机统合佛家内部的力量，让不服她的流派改僧还俗，让服从她的流派继续修佛

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页