明慧大拍了马屁,把师尊给抚顺了,从主殿下来,想了又想,拍了拍脑袋,一步跨出,便到了光华灿烂的释土。
善乐道释土全称为十二界大悲善妙法相应土,由自家祖师大悲善乐莲世相所证,证在大羊山下,成就七相之一。
古释是不转世修行的,身寿尽了,便是‘证毕归空’,更不以释土纳人,只修证己身,证的是金地,当时也叫作应身,有大有小,不如今日阶级分明。
而随着苏悉空、释迦理为今释立下道统,这才彻底有了释土的概念,这时的释土指的是众法相所在的栴檀林。
后来七相愈广,有了新释土的分别,这时也不宜再叫金地了,便称之为诸应土,而栴檀林乃是法相真身所在,为唯一真土。
大悲善乐莲世相是最早挂道入释的一批法相,地位崇高,这释土清静平和,飘飘立于无穷之巅,遍地黄金,无尽绫罗,彩水涟涟,莲华绽放,个个面上喜乐,无饮食之忧,只端坐在其中,相互交谈经义,怡然自得。
他们已经越过了现世的种种苦楚,功成行满。
自家师尊从来不喜欢呆在这里,都是大师兄明臧管理此地,明慧迈步而入,两旁皆向他合手,他则点头回应,到了重重金阶帘幕、法密玄妙遮灯之后,便见着一和尚。
这和尚身材高瘦,双手合十,正对烛诵经,见他进来,抬眉道:
“小师弟。”
明慧沉了色,问道:
“伏念天涯端…那头…如何了?”
七相有归化灵兽、增广释土之责,各有各的灵山,最有名的就是慈悲道的大赐铜彩寺、大慕法界的无垠妙虚洞,还有些已经败落,如忿怒戴角披毛殿、空无莫妄玄机庙。。
善乐道的伏念天涯端位于西海极西之地,弱水之渊旁,灵山上的乃是凤麟之后,府水诸妖!
可听他这么一提,大师兄明臧面色平静,口
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