第一千零一百一十章 天养

90">最主要的神通就是蓄合，称为民收民纳，自我而始，民采民携，无我不至，瓮口一动，便有万千收束之光，除去雷火金煞不能收，其余之物纷纷而来，莫可抵御，尤其是水德，奔波而入，有去而无回。

这收取不同于寻常神妙，不止死物受得，连光电幻象、飘摇赐福乃至于活物亦能收！

李曦明心中一动，便见李周巍笑道：

“释修撞见，可要吃点亏，尤其是那慈悲道…本就喜欢立小释土，放什么护法大士，撞了这灵宝，摩诃还好些，怜愍恐怕是术法尽废，唤出来的灵体立刻就飘飘堕下去了。”

“晚辈略微试了试，估算着如能把怜愍打个半死，同样收入其中，使之求天不应，问地无能，虽然在这方面上不如那淮江图，却也是奇妙的法子！”

李曦明略微点头，突然开口道：

“既然如此，这宝贝斗起上巫、鸺葵也是顶有用。”

他随口答了继续研究起宝贝，稍次一些的神妙叫做明齐，同样极为奇特。

所谓明齐和李曦明身上集木的裨庭青芫玄鼎的布新颇为相似。

布新是使鼎中受了伤残的灵植缓慢恢复，汇聚灵物，可明齐能叫天养瓮容纳海量灵资，随着时间推移凝聚一道粢土。

这道粢土养在瓮中，为瓮主神，性在角木、宝土，可以滋养灵根，与之相互感应，全其性命！

除此之外，还有一道是用来保存性命的，称为保养，要求颇为奇特，只能应在客位，不能应在主位，倘若有修士受了重伤，法躯崩溃，灵宝主人便可将之收入其中，暂时稳住。

可倘若是灵宝的主人自己受的伤，除非有另一个人接替过这灵宝，替他成了主人，否则这一道神妙是不能随意施展的。

余下最后一道神妙，叫作泰祭，倒是罕见得多，是用来祭祀、夺取血气的…如若用这泰祭收三四百个修士，养出血气，可以用来疗伤、滋养他物。

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