第九百八十八章 辽宁,则天下宁

步，吏员出身。”

张居正足足讲了一刻钟，才把自己的想法讲完，戚继光在一旁听了许久，有些愣神，他提出匠人这两个字，完全是为了君上分忧，别无他念，但张居正却立刻从京师想到了地方，从匠人二字想到了吏举法。

住坐工匠出身考取吏员，吏举法入大学堂进修获得官身，进而获得了完整的晋升通道。

这一点是戚继光完全没想到的。

果然，吏部尚书一定要擅长吏治！

就像万士和这个礼部尚书，真的很擅长礼法一样，时至今日，大明很多事，都要引用当年万士和的话去解决。

如果地方也有了官厂，这些官厂的工匠培养出了足够的书吏，而匠人子嗣们也能够充任衙役，不用多，只要能有一少半，那么履任地方的朝廷命官，就不用倚靠地方士绅培养的书吏、衙役了。

而匠人，最是守规矩，戚继光最喜欢的兵源就是匠人、矿工，因为不把官厂法例当回事儿的匠人，一定会出生产事故，很多法例条规的背后，都是血淋淋的教训。

考成法是万历维新的基石之一，维新不治吏，百事不成，而自万历十五年开始的吏举法，将会为大明日后继续维新，提供足够强劲的动力。

“在丁亥学制没有完成之前，官厂匠人成为书吏，将会成为大明吏举法的基石之一。”张居正讲完了自己的构想，表明了官厂成为地方衙门六房书吏不是吏举法的终点，仍有后续，那就是丁亥学制大成后，人人有学上，人人有书读。

如果丁亥学制可以完成，那么士绅阶级的根基彻底动摇，丁亥学制后，大明将完成彻底的蜕变，代表着权力的进一步下探，当然距离万民全面参政、议政还很远。

丁亥学制绝不代表着地方士绅会彻底消亡，这些士绅在地方仍然拥有着莫大影响力，但他们无论如何都不能对阶级之下的万民，生杀予夺了，陈大壮的父亲为兖州孔府的狗披麻戴孝、送殡之事，不会再发生。

“先生、戚帅，

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