能压申时行一头,就已经很值得庆贺了。
朱翊钧下了圣旨,把本该就是高启愚的功劳给了高启愚,张居正压根没有去通和宫找皇帝分说此事,因为他本来就不打算真的摘果子。
张居正的目的有两个,除了表态之外,就是做个恶人,无中生有造张牌,让陛下用这张牌收买人心。
效果极好,高启愚感恩戴德,更加用心办事了。
朱翊钧是张居正的门生,对张居正十分了解,也猜到了张居正的用意。
简而言之,高启愚被元辅、皇帝心照不宣的演了,可话说回来,能被皇帝和元辅费这么一番功夫,联手演戏去笼络,这本身就是对高启愚这些年贡献的高度肯定。
在高启愚前往天津州接洽三个总督的时候,林辅成跟着入京的羊毛车队,回到了京师,他在草原上呆了足足一年的时间,在缇骑的保护下,深入到了许多草原很多的地方。
这次去草原,林辅成感触最大的就是,那些该死的、肮脏的、传播疾病的、该粉身碎骨的魔窟,喇嘛庙,终于终于从草原上消失了!
上一次去草原,林辅成最恨这些传染瘟病的喇嘛庙,那一个个草原上的魔窟,全都是草原人的血泪,但因为种种原因,这些魔窟就这么坚挺的立在草原上,吸收着草原人的血肉壮大。
草原上的喇嘛,和腹地只求心安,偶尔借着送子的和尚不同,草原的喇嘛庙血债累累,用人的器官做法器这种事,丧尽天良!
和尚借着送子,借机乱搞男女关系,在走南闯北还下过南洋的林辅成看来,不算什么,这世间没那么多的蠢货,送子这种事,就是个心照不宣的生意。
很多时候,丈夫也是知情的,在当下,没有子嗣传家,才是更严重、更致命的事儿。
草原喇嘛庙是谋财害命,是罪恶之源,经过了为期十年的严厉打击,这些喇嘛庙终于消失的无影无踪,取而代之的是圣天子挂像,几乎家家户户都有圣天子挂像,挂像十分精美,墨迹清晰,雕版
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