第九百七十章 王崇古破内阁通天路,申时行怒斥翰林三无

呢主要还是手织毛呢为主，当然不是纯手工，就是以人力为主的手动机械，比如提花机、平面机等等。

乡野之间主要以纯木质人力机械为主，有少部分的铁木合制，而且多为旧式，费时费力不出工；而城里的人力机械，多为新式，主要是铁木合制，有部分纯以铁制。

只有永定毛呢厂用上了机械工坊，生产效率极高，一台升平九号，等于三百个织工，绝非夸张言语。

对于全机械工坊，曾同亨的态度和冯保的一致，有条件上就一定要上，节省出来的工时，用以减轻工坊匠人的劳动时间和劳动强度。

曾同亨的想法很好，但结果往往和想法南辕北辙。

“朕和文成公详细讨论过这个问题，大司空刚刚履职，多办一点时间，就清楚为何文成公对机械工坊如此谨慎了。”朱翊钧颇有些感慨，曾同亨和当初王崇古一样的激进，相信机械可以解救世人疾苦。

作为工党，认为技术进步，更多的工作可以由一个人完成，那么匠人会随着技术进步而越来越轻松。

理论上成立，但现实中，往往并非如此，落后的生产关系，阻碍了这一理论的实现。

生产技术进步、迭代和生产关系的进步，是循序渐进的过程，绝不是一蹴而就的，在技术进步和落地、生产关系进步的过程中，匠人总是在反复的、间接性的遭受苦难。

而且，王崇古发现，机械的出现，似乎让统治阶级，越来越不依靠穷民苦力维持统治。

这个结论，让王崇古胆战心惊，甚至有砸了官厂的冲动。

在铁马出现之前，大明百姓需要服劳役，但这些年，铁马的不断更新换代，马力、体积、用铁、用煤越来越少。

一台升平九号等于三百名织工，那升平百号，等于三千名织工，一年生产一千台，那朝廷还需要力役吗？

朝廷不需要力役，那是不是代表着朝廷的统治地位，也不需要大多数百姓的

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