这个世界,又过分的糟糕了一些。
黎牙实非常认可大明的价值观,很大程度上,大明对道德的追求,对整个世界而言,都是一个好事。
“你说的我不懂。”陈末表示自己的不懂,他又没去过南洋,更没去过广西,不知道这些邪恶的事情是否在发生,即便是发生,他也不觉得有什么奇怪的。
陈末在草原上行走,他见过那些庙里的肮脏,相比较黎牙实说的摘胞宫,那些庙用人的骨、皮做各种法器,那时候陈末就想不明白,北虏的平民,难道都是绵羊,如此被残害,还如此恭顺?
但时间久了,陈末就没那么多疑惑了,这世间总是如此矛盾,存在美好,必然存在邪恶,而镇抚司要做的就是消灭他们,有什么话,跟太祖高皇帝说去吧!
要消灭邪祟,要让人脱离需要邪祟宗教的环境,现在绥远,那些喇嘛们就彻底没有了生存的空间。
陈末读史,他知道南宋皇帝宋理宗的头盖骨,就被妖僧给做成了酒器,徐达攻破了元大都,才在元大都找到了这个头盖骨。
洪武二年,朱元璋令礼部以帝王礼,重新下葬回了宋理宗的永穆陵之中。
这些个妖僧从数百年前就已经在这么做了。
黎牙实继续说道:“我有完整的逻辑和充足的证据来证明我的观点。”
“大明的铁马为何可以实现一年马力和规模扩大一倍的奇迹?就是因为大明格物院可以深入到所有布置了机械工坊的工坊内,和工匠了解机器运转过程中的问题,规模是技术进步的前提。”
“布置的铁马、机械工坊越多,规模越大,大明铁马的进步速度只会更快,规模代表着累积经验的增多,而累积经验是工匠们在进行。”
“一旦大明不再道德崇高,这些匠人们为了生计奔波不停,哪个工匠还会去思考机械应该如何改良呢?”
黎牙实说的是官厂制,这些个住坐工匠,是大明格物院对铁马改良
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