第九百一十九章 务以沪厂为鉴,自饬其身

的时候，根本找不到秀才入厂。”王谦是看着永定河畔毛呢厂一点点拔地而起，当年组建官厂的时候，也想过找秀才入厂，但秀才们人人认为是奇耻大辱。

弃儒从商、弃儒从工，就是对自诩士大夫的秀才而言，是巨大羞辱，当初官厂根本找不到秀才入厂，只能组建匠人学堂，一点点自己培养，一点点的扩产。

管理官厂，一定要识文断字，也要会一定的算学，多数的匠人目不识丁，永定毛呢厂建立的过程，当真是举步维艰，一步一坎。

到了上海机械厂组建的时候，因为很好的待遇，一些秀才已经改变了想法，觉得未尝不可，毕竟待遇极好。

但是这些秀才骨子里的傲气，让他们对接触穷民苦力由衷的抵触，这些秀才，更愿意听大把头说话，对匠人们十分的冷漠。

这就导致了匠人们只能附庸在大把头的身边。

杨滚是丙字工坊的工盟党魁也是大把头，赵成是丙字工坊的代办，丙字工坊的匠人一共有一百四十人，主要负责铸造驰道所用的钢轨。

如果匠人们得罪了杨滚或者他的走狗，那就完了，一个人要干两个人的活儿；你刚做好的模型，一转头就塌了；最苦最累的活儿都是你的；就是逼你自己离开官厂。

甚至到了万历十七年，匠人连走都走不掉，因为代办赵成为了自己的考成，不再受理任何的请辞、归乡、省亲，任何人进了这丙字工坊，和进了班房几无区别，被牢牢的绑在了这座工坊里。

万历十七年四月，丙字工坊出现了第一个逃厂的匠人，也是那一天，姚光启才真正意识到机械厂问题的严重性。

逃厂，就像是当初军屯卫所的军兵们逃所一样，只能用逃的方式离开。

大明官厂制度的两个地基，一个是军屯卫所，一个是住坐工匠，逃厂两个字一出现，意味着官厂制度的根基已经塌了。

“现在这局面，你打算怎么办呢？”王谦看着坐在地上的一百多名匠人，有些头疼的问道。<

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