第二千二百八十七章

绩,两个人都非常的勤政,但是为什么这两个人的作为在后世的评价有着天壤之别呢首先先看杨广,他十分的想有所作为,但是,他太心急了,他在位的一开始就修建东都洛阳,修建长城,开凿运河,同时为了向外展示自己国家的富足,不断的四处出巡,每次出巡的人员就达到十万之众,可以想象,虽然杨广十分的想有作为,但是他想做的太多,但是他也知道自己的时间有限,于是就想在有限的时间做无限的事情,于是在很短的时间内,运河被开凿出来,东都洛阳被快速的修建出来,长城也被快速的修建,同时在对外展示国家强大的时候又过分的铺张浪费,虽然他的作为表现了出来,但是却没能考虑到百姓的感受,其后果可以想象,百姓不得不反,当百姓出现叛乱的时候,杨广的骄傲没有了,他十分的害怕听到这些消息,心里变得越来越脆弱,一直到最后的失败。

李世民就不同了,李世民在杨广这个先例中知道了正确用人才会让统治长治久安,他所用的人才有很多人在后来非常的出名,其中有房玄龄、杜如晦、魏征、徐世绩等等,其中的魏征经常的给李世民找不自在,李世民却没有因为这些不自在而疏远魏征,可见李世民是一个听得进意见的人,而魏征也提供了一个十分重要的意见,那就是:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。陛下以为可畏,诚如圣旨。”这句话也协助李世民成就了“贞观之治”。

实际上历史上的明君大部分都是暴君!

史上著名的皇帝,我们大多都会想到秦皇汉武、唐宗宋祖,甚至是成吉思汗、康熙大帝这样的异族皇帝,这些皇帝都有一个共性:擅长权谋,即使是面对自己的亲兄弟以及国家的肱骨大臣也毫不手下留情,可面对老百姓时却广施仁政、爱民如子,都在历史上留下了盛名。不过,关于他们的负面消息也有不少,诸如秦始皇的“焚书坑儒”,汉武帝的晚年大兴土木、唐太宗“玄武门之变”、宋太祖“陈桥驿兵变”、成吉思汗一路向西征服欧洲却也屠城无数,

使无数净土变成了焦土。不得不说,他们是好皇帝,可也都有着广为人知的污点。可有这样一位君王,他在历史上留下了极好的评价,提起他,世人都知道他“仁主”的一面,可他的另一重身份,也就是“暴君”的那一面,却鲜为人知。如果论权谋、论手段,在中国古代的皇帝里汉文帝可以说是无出其右,少有能与之

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