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而大罗洞观的“洞”,在道教中,“洞”即“通”,意为通达、贯通,象征修道者通过特定法门与玄妙之道相连接。
而在修炼层面,“洞”喻指人体内的关键窍穴,是阴阳二气交汇之处。
至于大罗二字,在道教的分量更重。
道教说法里,天一共有三十六重天,其中的前三重,便是大罗天。
所以在道教,形容神仙厉害,往往会用大罗神仙一词,这是站在天之顶点的神仙。
道家北五祖之一的吕祖吕洞玄,曾言:“在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天!”
可以说,直入大罗天,就是成仙升天的意思。
之前,张之维觉得,大罗还应该有其更玄妙的含义。
但现在…他觉得大罗天或许就是字面意思。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中,站在天的最高,俯瞰下方,自然是看的最清楚。
大罗洞观,洞即通,其实就是以自身穴窍,沟通大罗天,然后自身进入大罗天,自上而下的观察一切。
如果是这样的话…张之维心里得出一个结论。
剧情里谷畸亭的消失,可能不是瞬移了,也不是遁入了胡图的精神世界把他搞疯了。
谷畸亭或许就和武当门长一样白日飞升了,只不过一个是自己通天,走上去的,一个是用奇技进去的。
当然,这个大罗天,并不一定就是一个地方,它也可能是一种境地,一种状态。
这种状态下,能够干涉世界吗?
张之维想起出现在长白山的真武大帝化身。
正常通天的人,如果想干涉的话,应
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