第六回 灵魂深处重洗礼 壶口飞瀑心态起

/>

镜水哈哈哈大笑说：“天理玄妙！”

石上流顿悟地说：九六收圆！

（“96”在《观音神咒序》中有叙述：“九六”是原灵，也就是说诸佛菩萨的本灵，来这个世间发愿渡世的人是九六，也就是他原先是谁谁的化身来这个世间。而弥勒收圆，恰放在第96窟，不能不说天理玄妙）

从敦煌莫高窟出来，有一幅“壁画”让镜水仿佛又看到了开凿的“那个年代”，看到这一千年间许多的历史场景。“有五百个强盗，被官军围剿逮捕受审。一个峨冠袍服的统治者，正在宣读对他们的判决——“剜眼”。于是残酷的刑法执行了，这些破坏了封建统治秩序的“叛徒”们，被剥去了衣服，剜出了双眼，丢弃在荒山中。求生不得，欲死不能，呼天抢地，痛苦万状。”

那时正是我国历中上非常混乱黑暗的南北朝时期，阶级斗争和民族斗争十分激烈。往往一次攻战，就是几万乃至几十万人伏尸遍野，血流成河。统治者的凶残，比这图画所揭示的不知还要厉害多少倍。这虽然是一幅佛教故事画，而且最后以佛寻声救难，罪人两眼复明，因而皈依佛法作为结束，拖了一条十分无力的尾巴，但它不能抹煞和冲淡血淋淋的阶级斗争的现实。这样的故事画，在莫高窟壁画中不止一幅。

镜水对学生们说：“这就是敦煌壁画出现的社会现实的真实写照，在人们对极乐世界真实向往的同时，是社会群体相互惩罚与血肉相残的悲惨场景！”

这是人们挣扎在血淋淋的现实中对梦幻中的理想王国的信仰与寄托。

此时，镜水心情沉重眉头紧锁，又作诗一首：

醉花阴*敦煌壁画有感（钦定词谱/词林正韵/六部）

作者:镜水

荒漠之中生新韵，碧水迎月晕。

沙落掩创痕，铁马金戈，万骨遮冤阵。

欲望太盛多怨恨，好坏谁承认。

差念入迷津，可会回门。今日梦相问。

镜水说：“本来一家人，天天都相闻。突然换个身，心便不认亲。刀戈舞乾坤，血飞白骨沉。如今紫薇盛，握手言和亲。

镜水一行人一起观看了《又见敦煌》演出。这是一部大型室内情景体验剧，采用全球独创的“浸入式”情景剧场演出技术，以沙漠为基色，敦煌的文化为内涵，独特的舞台设计和震撼的视

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第7页 / 共23页