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利亚德不像格奥尔一样认为是他们想得太多,但他也和精灵一样,认为只有先接受它们,才能谈得上后来的甄别和再发展。术师所代表的是一个完整、宏大而且关联紧密的体系,对它的文明产物进行重命名不会改变这个体系的本质,也不会显得他们这个世界的人高明。利亚德知道法师大学也有人向工业联盟投了关于论战的稿件,有一篇还是两篇已经发表出来。
通往森林中心的道路曲折如迷宫,它们延伸和转折的角度看起来很像一个巨大法阵的线条,而实际上在这些道路下面也确实埋藏着一个巨大的法阵,所以前往森林中心的时候最好不要乘车或者骑什么坐骑。利亚德他们选择的这条道路很清净,但绿荫相隔的他处,有许多的人正从四面八方朝着同一个方向赶来。
那些人是贵族,是法师,是骑士,是战士,是教士,是矮人,是遗族……在别的地方,这些人群聚一处能不打起来就算难得了。但他们在这里,不仅仅是因为自身同精灵的利益关系,也因为他们之间的另一个共同之处,这些人就像是普通的同伴一样互相问候,相伴而行,在言谈间自然而然地谈起一些话题——比如说这场方兴未艾的论战,没有比这个能更快让人们建立起联系的了。
哪怕已经到了地方,仪式还没有开始,所以这些话题也没有中止,因为近期的评论专版刊登了一份比较有影响的稿件,它的重要之处在于作者是一名表明了身份的红袍主教,是宗教之都内的一个实权人物。利亚德对他有一点儿了解,这是一位神都出生,神都长大,按最“正统”,最纯洁的方式进入教廷高层的的圣子,不同于那些从各大教区勾心斗角爬上去的野心家,这是一个最有可能成为圣人的人物,因为他不仅精通经理,而且没有沾染过尘世污浊,身心纯洁无瑕,教会说,只有这样的人才能聆听到神谕。
他写的文章也充分体现了这一身份的印记,写得简直是花团锦簇,而它的内容——这位有名的神学家、学者和哲学家说,联盟确实在农业的产量、生产的技艺、组织的严密、对被统治者进行精神控制的经验上有对于邻近国家的极大优势,但是联盟选择的谬误道路是不可持续的。无论如何巧舌如簧地自我粉饰,工业联盟征战四方的目的并不是如他们所说,只为将最多数的人从枷锁之中解救出来,他们在许多地方取得了胜利,也并非他们选择了正确的道路,所以才赢得了民心。
联盟之所以能够迅速发展,因为堕落总
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