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所谓日程安排读书用功来敷衍日子，真是愧对长辈师尊。

再想想，这自念自知所成的圈，要长大，只能从内往外扩。良师诤友给的刺激引导，更像外力拉扯撞击这个圈子，即使能有一点牵扯，不能内化为己味，终究不能被包入圈内成为新增一域。既如此，为今之计，还要从自己能够产生感觉的事务上做起，看走到哪一步能跨入数象之中了。

思来想去，还是做惯了的经济事务合适。回去便把之前的那些都推翻了，先从《世事化数》中把与一国一城一地的民生经济之事相关的内容摘选出来。另一边又跑去经世阁要来许多国朝经济的沿革和数据。

这两样的资料文书算起来都可以称作“汗牛充栋”，明明还是那本《世事化数》，也还是每天从早到晚的读书做笔记。只自己心里知道，如今这个学才是真的学，心是在动的，而不是从前那样动手动脑心里蒙蒙一团的样子。

这时候才知道“学”之一字的艰难，这其中滋味只能自知，更可见“教化”之难，只看学生如何下功夫如何认真做事，都尚难定其“学”之真。

如此忽然得了路了，而这路也比从前走的任何一路都要难。难她是不怕，她最怕的是之前那种今日不知明日路的活法。

经世与自己摘录的事件数据都极多，她尝试着要把这些事情先立起一个架构来。这日就对着纸胡思乱想。世，世上有若干国度，国与国之间来往联系，各国又自成色彩，此合为世。要在这世上找一个“世”却是没有的，它原只是一个“象”而已。同理，国亦如此，哪有一个可以拿出来的东西叫“国”？此亦为象，是一个地域一段时间里人事物之合……

最后便将那些事件数据按着世、国、地、城等等给分了出来，虽如此，也仍有些资料难以归入其中任何一类，便先放在一旁等以后再论。

光整理和熟悉这些事件数据便花了多半年的时间，在整理的过程里，傅清溪渐渐在心里摸到一些滋味。有些事件的触发和其后来的发展都极其相似。不同世时的不同国度，在一些方面的发展轨迹上也十分相近。到什么时候会出现什么样的矛盾会得到什么样的提升，都跟之前商量好了似的……

其中许多还是从前自己也经历过的，比如各地剧团进京，忽然兴起了许多做各种玩物的店铺商家。如今周边几个小国亦有相类之物，只是他们的是狂欢歌舞与贝类的雕琢玩意。

一样样列着比对起来，忽然明白了象的道理。这些东西，若是一个个看去，一个是贝壳做成的挂件玩意，另一边是琉璃和金银制成的金贵玩器，如何比得

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