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现实本来就残酷得无法宣之于口，能把这些事云淡风轻地道出来，已经是因为岁月将痛苦过滤了不少。

而施加给他痛苦的，正是她的同僚，与她一样的大明官员。

孟歌行定定地看着她，方才那些话脱口而出后，他的心绪慢慢平静了些。那些人是官，她也是官，但是他能感觉到，她跟害死他父母的那些人不一样。他刚才的话虽并不指向她，可是波及了她。在看见青辰露出一点自责的神色后，他忽然觉得有些后悔，有些不忍心。

他并不想让她难受的。

“不过我运气好，捡了一笔钱。还遇到了一个好人，教了我经商。”孟歌行歪了歪嘴角，试图缓解因为他的故事而导致的凝重气氛，“我跟你说，其实我都不信佛，偏偏阿弥陀佛还保佑了。”

这是一句打趣的话，很明显是说给青辰听的，可是她却一点也笑不出来。

据说人刚出生的时候，是什么都不怕的。所有的恐惧和安全感的缺失，都是在成长的过程中一点点，一点点地领悟的。任何物种都有一种对同类本能的亲近感，在害怕与恐慌的时候，会本能地寻求同类的庇护。也就是说，世人遭遇苦难的时候，会最先寻求跟他们同样身为人的官员的帮助和保护。

佛的出现，对于神邸的信仰的出现，是晚于这种对同类的信任的。因为人们在寻求同类相助时无果，且反而受到了同类的欺压，他们在现实世界中已经找不到心的归宿，所以迷惘的人们才最终找了个虚幻的出口——无所不能的、会保护他们的神与佛。这种信仰的出现是被动的，先天就带着宿命的悲哀，是人类整体成长的一种无奈。

然而更悲哀和无奈的，是人们最终发现，神与佛并不能保佑每一个人。

孟歌行的遭遇，恰恰是这种悲哀和无奈的现实缩写。

短暂的相顾无言，孟歌行并不知道青辰心中已是思绪万千。

他也不知道自己为什么在这个人面前，就像个从来也无法说话的人，一遭得以开口，就恨不得一股脑把自己掏空，将心中积攒多年的所有秘密都告诉她。

这样的话，他连跟着他闯荡了十年的兄弟都不敢说。

白莲教的首领，说自己不信阿弥陀佛，就像皇帝说自己不信天一样。其实信不信并不是重要的，重要的是，信仰是他们维持统治的工具。没有了这个工具，他们就没有理由再受世人的追捧，就不再高高在上。

这番言论是掏心掏肺的，青辰自然也感受到了。

一个人忽然愿意与自己说心里话，说明他信任她，她多少有一些感动。

“

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