完结撒花！（完结感言）

女》中夹带了很多我个人的“私货”。下面就来给大家简要分析一下吧。

首先，作为一篇宫廷文，其权谋斗争是必不可少的。譬如公主利用祭司刺杀余下的皇子，文中只是寥寥几笔带过，但事实却并没有这么简单。刺杀是政治斗争中最后的手段，因为这些皇子只是所处政治集团中的代言人。杀掉一个代言人，并不能完全抹除这个政治集团，甚至还会惹来更大的麻烦。而针对这些问题的解决方案文中并没有提及，因为本文的重点并不在此，所以这里不作过多讨论。

其次，瓶女中的瓶在文中是有两层意思的。第一层就是物理意义上成为瓶女的“瓶”，而第二层意思就是附加在闵妍身上所有的条条框框、宫规束缚。基于这一点意义出发，闵妍的入瓶并不是在封后大典以后，而是在步入皇宫的那一刻就是已经入瓶了。这一点有着某种对现实的隐射，想必大家都能明白，是故这里不做过多赘述。

我比较想向大家说明的，是以下的一点东西：

自古以来，审美情趣就是一种时而奇怪、时而普通的事物。普通是它大部分情况下都能为普通大众所接受，而奇怪则是意味着与前者恰恰相反。但而有的时候，奇怪的审美情趣却能转为普通。譬如金鱼和哈巴狗都是这种奇怪的审美情趣的牺牲品, 金鱼是一种生了病的鱼, 哈巴狗则是近亲繁殖的结果, 而这种美一旦进入“美的金字塔”的最顶层就会被大众所接受[1]。

这种美的泛滥是极为可怖的，它会被某种社会力量所推动，从而成为笼罩在某一群体之上的桎梏。具体的表现形式可以描述为，社会为该群体的某些行为或特质设定了一种限制的典范，如果该群体的行为或特质违背了这一典范，那么社会就会以某种手段迫使该群体低头。

就好像是男生一般从小就被教导不可以哭哭啼啼，遇到挫折要坚强，那么当他某一天因为某事而泪如雨下之际，他的父母、家人、同学、朋友等等社会因素就会使他认识到自己的错误，并且督促他加以改正。

正如同Mary Douglas所言：“身体作为一种表达的媒介，受限于社会系统施加的控制。[2]”可以说，在这种情况之中，身体不单单只是一个人所简单掌控的rou体，甚至说这具rou体也不完全为这个人所掌控，而不可避免的受到了相当大的社会因素的制约。并且这种制约很难被消除，因为人不光有着自我属性，还有着很鲜

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