西门柳:算命先生谈算命(全本)第276部分

引出佛法。条条路都摆在眼前，最后只有佛法才是最好的归宿，也是通过这个方式让大家明白这个道理。

命理、风水、相理、易理等只是一种世象的解读方法，是从另一个角度解读世界的方式。有没有道理？有一定道理，因为有其准确性。但这些东西不是究竟法门，不能增加现世的福德，也不能解决生命归宿的问题，更谈不上解脱之道。我将这些东西摆出来，让大家自己看清楚，大家了解后，最后我相信会做出最明智的选择，我相众人的智慧，相信大家会明白只有佛门才是有效的、终极的解决之道。

凡信仰，首先是情感上的接受，所以在新帖中，请师兄万勿引起争执，大家心平气和地讲一讲。同时把握好大的方向，引入佛门才是当务之急，而不要纠缠于某些细节，争论不休。只要信佛了，大家自己都会步步深入，佛经都是正知正见，没有谁可以长久地误导谁。我相信有佛菩萨的加持，自然会心生智慧、生起正知正见。再说关于佛法，各人有各人的理解，不一定非要争个输赢。世象本来就太乱，很多人就是希望在佛门之中寻找清静，如果一看佛门也是如此纷争，岂不是拒人于千里之外？所以万望你能体谅、理解！万望成全！

作者：西门柳　日期：2010…01…08　19：51

谢谢楼上各位的支持！

如开新帖，我将在此帖中告诉大家地址。

作者：西门柳　日期：2010…01…09　13：38

佛教在传播佛法的过程中，要求佛弟子学习各种方便法门，为众生行菩萨道。这些方便法，佛教统称为五明，也称五明处。五明即声明、因明、医方明、工巧明和内明。五明的内容很广，玄奘大师的《大唐西域记》卷二对五明在东土传播的解释是：

声明：“释训诂字，诠目疏别”。

工巧明：“伎术机关，阴阳历数”。

医方明：“禁咒闲邪，药石针艾”。

因明：“考定正邪，研核真伪”。

内明：“究畅五乘，因果妙理”。

上述五明之中，声明是语言文字学；工巧明涉及到阴阳、历数、工艺、技术等，是认知与技能；医方明指医学；因明可概指为逻辑学；内明是佛法。

由此可见，内明是要借助前四明来传播的。佛法在传播之中，并不是反对一切佛法之外的内容的，也是有许多方便法门的。这些方便法门是辅助佛法的传播的。这些法门之中，就有阴阳学术。