西门柳:算命先生谈算命(全本)第270部分

。这就是佛教中五福之中的一福…得善终。得善终者，未来世必定生往善道。

还听他说过一个相反的事例。

他老家的街上，有一个老太太有两个儿子是混黑社会的。老太太在菜市场卖菜，仗着儿子的狠，与人发生矛盾时动辄叫来儿子武力解决。一次因为与一个小伙子因斤两发生争执，她叫来两个儿子，将小伙子的衣服剥得光溜溜的，满菜市场追打。这件事因为太有新闻性，在地方上曾轰动一时，老太太也因此风头十足。

过了几年，两个儿子在街上开饭店，旁边哪家生意好了，就用黑社会手段逼着别人关门搬迁。有一家实在是生意太好，舍不得搬，提心吊胆地硬扛着。兄弟俩横着走惯了，哪见过这么不识相的？盛怒之下，大白天拎着刀上门，就将那家两口子砍了，一死一伤。兄弟俩很快落网，一个斩立决，一个斩监候。老太太也从此落得个晚景凄凉。

当年这哥俩横行乡里的时候，因果又在哪里？有时候并不是没有因果，只是我们缺少了一点点耐心。

作者：西门柳　日期：2009…12…14　14：10

谈无常

因为有了生命的轮回，而生命的大部分，对于因果多不知情，为求生存，往往任意造作，在因果律的支配下，生生世世在滚滚的生命浪潮中随波逐流、或沉或浮。而且绝大部分时间沉沦于恶道，求出渺渺无期。这就是从长远来看，六道轮回的可怕。

撇开轮回，只考虑人的现世，同样面临生老病死之种种苦痛。

有人认为，是不是佛教的看法过于悲观？有没有轮回不知道，至少人世间还是有很多快乐的，或者说有苦有乐，苦乐人生才有丰富的意义。这种说法，是不了解生命的本来面目。

人一切的享受，皆是六入或五蕴的需求反映。如看电视是满足眼识的需求，听音乐是满足耳识的需求，喜欢大自然的清香只是满足鼻识的需求，美食当前是为舌识需求，按摩运动男女之爱也只是满足身识的需求，文化熏陶或胡思乱想也只是意识的需求。

但是这一切的需求都是无常的。

没有任何一种感受可以持续不变，而且，即使是最美好的感受，如果延续时间过长，即会变成一种无法忍受的折磨。比如累了的时候，坐在柔软的沙发上是一种享受，但让你长期坐着，简直就是要命，说什么都得出去走走，先前的享受很快变成折磨，这是无常在做怪。一种最喜欢吃的菜，让你接连不断地吃，也会无法入口，再连续吃个几个月，闻到那气味都反胃。原来视同掌上珍宝的女人，几年下来，就象左手

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