西门柳:算命先生谈算命(全本)第270部分

>2、富贵，财富从施舍中来，尊贵从谦恭中来。施舍的对象为福田，人世间最大的福田是父母，所以孝敬父母才是福报的根本，不孝的人，是断了根。还有一个极大的福田是佛门，比如印经、印导人向善的书籍，供养如法修行的僧人，捐建寺院佛像等等。这些行为的其中一种意义是，能让佛教这种导人向善的宗教长存世间，有益于很多看得见及看不见的苍生，所以福报是极大的。再则是施舍给需要帮助的人，比如贫无衣食的人，缺衣少药的人，生存能力弱的残疾人，无钱读书的孩子，遭受灾难急需帮助的人等等，同时包括心灵的安抚、细微末节处的一些善举。比如在公众场合弯下腰拣一下垃圾，也是布施，这是布施给别人一个干净的环境。若想成就尊贵，对一切生命的尊重是最重要的，修慈悲心也是成就尊贵的最有效途径之一。真心待人的人，愿意罩着别人的人，岂有不受人尊重之理。放生与施食也是成就尊贵的方式之一。助人者天助之，根据因果律，成就别人也就是成就自己。

3、康宁，指健康与平安。放生与施食是最有效的途径。放别人一条生路，天地也会放你一条生路的。有此善心善行，总是能够绝处逢生。除了前世带来的重业外，不做绝事的人，是不会走上绝路的，总是会有网开一面的机会的。

4、好德。这才是根本，一切福德皆成就于此。所谓心田，耕好心上这块田，福报自然从这里生根发芽开花结果。

5、善终。死亡的方式决定了来世的去向，所以这一点也是很重要的。人不能只盯着脚下三寸地，生命还在流转，得为自己的未来留点后路。来世的去向，与心态与业力密切相关。太过自私、偏执、暴戾的人，落恶道的机会就大增。反之，慈悲、平和就是善道的通行证。以杀生业的人、杀人、虐待父母、坏事干得太多太绝的人，都是三恶道的预备人选。孝道的人、多行善事的人，素食的人，多入三善道。

上述是自己改善与造就福报的一些方法，佛教中有自力法门与他力法门，上面就是自力。

自己力量不足，借助外力也不失为一种好办法。佛菩萨的荫护就能很好地改变人的命运。比如受皈依就是一种很大的福德，佛门的护法可保人平安、少受不必要的伤害。再如受戒，有戒神的护持，能让人所受戒的那一方面增大的福报。比如持守不盗戒，可得此生衣食不缺，未来60万世衣食丰足之报。

活在人世间，学会感恩是极为重要的。比如有的人，得别人多大的好处，都觉得理所当然，甚至连自己的父母的恩情都感受不到。稍有不如己意，

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